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第二十七章 大宗师十三真人(2/2)

名的武当派创始人——张三丰真人。

秦朝按自己心意改动旧标准,确立新标准,目前主要是针对少林七十二绝技。但自信可以得到广泛适应,不用限制其它门派跟风,巴不得越多越好,以获得更多江湖人士认同。

大成一门绝技,可称之为大师。

圆满一门绝技,可称之为宗师。

大圆满一门绝技,可称之为绝顶。少林七十二绝技,门门可通往绝顶,只要大圆满一门,就是武林中的绝顶高手。就连少林弟子用来入门的‘罗汉拳’都可以,更别说其它。

入门越容易,大圆满反而越难。

如果连‘罗汉拳’都可以修炼至大圆满,那人就不是一般地厉害了!

别说大圆满,只大成都极难,后面一层比一层难,越修炼越难往上升。

不然萧远山和慕容博都不用先只求大成了,转而开始修炼其它少林七十二绝技。至于那些不如他们的人,别说有样学样,先只求大成,能先只求精通就已经十分不错了。

秦朝不由开始展开想象,修炼成金刚不坏体神功大圆满后,自己武功会有多强?

似乎没法不用生死之战便准确定位,但最不准确也不是不可以在战前推算,尽力作一个比较准确的定位。

结合各方面推算,姑苏慕容的斗转星移最怎么名震天下,仍不如少林金刚不坏体神功强大,最多也只是在招式方面的后天极致,内功方面不入先天。谁强谁弱,一目了然。

由此也可以推算出:慕容博在进入少林寺偷学武功时,招式和内功都已是登峰造极,也可称之为圆满,算得上宗师级高手中的高手。

到多年后的现在——数量上或者说横向上,他至少多修炼成了几门少林绝技;质量上或者说纵向上,他最多算是宗师级高手中的顶尖高手,否则怎被那无名僧秒。

也许他可以凭绝学的数量,打三天三夜那类持久战、运动战、游击战,比得上半个先天级的战斗力,也可以说是半个武学大宗师。

萧远山的实力和他似是在伯仲之间,难分高下。

书中无名僧可以秒杀两人,属于先天级强者的可能性极大,而且不只指他的战斗力。

真气外放,自动护体——可说是先天强者的标志。

联想到‘五绝’第一次‘华山论剑’,秦朝以前只知他们的武功极高,总之一个高,却不知到底有多高?

以自己刚刚最新确立的标准来算,‘五绝’中唯有‘中神通’王重阳一人接触先天,其他几个再强都在先天之下,顶多就慕容博潜入少林寺藏经阁偷学武功前那个水平。

至于武功它本身,‘南帝’一灯大师的一阳指,‘北丐’洪七公的打狗棒法,‘东邪’黄药师的弹指神通,‘西毒’欧阳峰的蛤蟆功,最高也就和斗转星移同级。

皆不入先天,全比不上少林第一防御神功金刚不坏体神功厉害。

就凭这‘少林七十二绝技’,少林无愧是中土武林的泰山北斗!

‘全真教’创始人王重阳的先天功,或许可以媲美少林金刚不坏体神功。

王重阳正是凭着先天功才力压其他‘五绝’,夺得武功天下第一的美名。

美名最大最美也不完全等于实力,他不一定是真正的武功天下第一。

五绝之名正如‘北乔峰,南慕容’,噱头大。

慕容复最如何自负都不会不知道,自己因为年龄武功比不得父亲原来厉害。但是老被小了十岁的表妹指点武功不足,明知她是为了自己好,面子上还是怎么都拉不下。


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