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第五章 仓颉教字(2/4)

冥想地想了好久,仍然想不出这抽象的‘够’字来。于是,仓颉就去请教黄帝。黄帝虽然是才思敏捷的人,可他也被这个字给难住了。/p

仓颉这一问,黄帝也被问的头脑僵硬起来,他好像觉得脑筋都转不动了。但仓颉这一问,黄帝的兴趣也来了,他也想赶紧帮仓颉造出这个字来。/p

于是,黄帝问仓颉道:“仓颉,你想想,你觉得这天下的事儿,有什么已使你够了,什么还使你不够呢?”/p

仓颉答道:“黄帝,我觉得,如果让我能有饭吃,有衣穿,我就感到已满足了,也就是够了。我还觉得我们学知识的时候,学再多也学不够”。/p

黄帝又道:“仓颉,你有没有想过?对于人来说,仅仅是食物能够饱腹,衣服能够蔽体,这只是做人最起码的要求。但是我们的目的,是使全天下的人不仅能够吃饱,还要能够吃好。让大家不仅能够穿暖,而且还要穿得很体面呢。/p

仓颉,如果你感到这就够了,就说明你只是一门心思用到了造字上,并没有将其它事情全盘兼顾上啊。而我作为黄帝却是一族的领,我就总感到我们民族的事物在任何方面都不够完善,我们做的是很不够啊。”/p

仓颉问道:“黄帝,那么,什么会使你感到够了呢?”/p

黄帝答道:“什么使我感到够了?仓颉,你一说这话我就够了。往往大臣们在议事的时候不讲正题,他们总是罗哩罗嗦。我一听到无论谁再说一句多余的话,心里就够了,他们一句话说多了,我也就够得不行不行的。”/p

黄帝这么一说,仓颉的脑子竟飞转动起来,他的心底也立即开了窍。他心里叨念:一个“句”字,一个“多”字。想着想着,仓颉就赶紧蹲下身子,用指头在地上划了两个形样不同的字。/p

这两个字分别为:一个是“多”在左,“句”在右的“够”字;一个是“句”在左,“多”在右的“够”字,但是,这两个字究竟哪一个比较合适,仓颉却一时半会儿拿不定主意了。/p

黄帝看了看这两个字,他又反复想了想,便道:“仓颉,我看着这两个字也都在讲,咱就让它俩都同时存在吧。如果人们看了这两个‘够’字后,从此能够少说些废话,多做些事情,这也算是很值得了。”/p

就这样,“够”字被黄帝和仓颉共同造出来了。而且,它们是两个结构不同但意义相同的字。/p

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有一天,仓颉去民间给人教字,他先教给大家:牛、马、驴、骡等几个有关家养牲畜的字。其中,有个白老人现了问题,他提出了质疑。/p

老人问道:“仓颉,我就不明白了,你造的‘马’字,‘驴’字,‘骡’字,这几个字都有四条腿,而‘牛’字也有四条腿,它的四条腿去哪儿了?怎么就只剩下一条尾巴了呢?”/p

仓颉一听,心里就有点慌了,他十分尴尬地道:“老伯,是我自己失误了。那天造字的时候,我在河边同时看到了鱼和牛,就开始琢磨怎么造出这两个字来,而我也同时造出了这两个字。/p

后来我在教人识字时,竟教将字搞混了,将‘鱼’字写成了‘牛’字,将‘牛’字写成了‘鱼’字。其实这都怨我,怪我一时粗心大意,竟给大家教颠倒了。”/p

还有一回,仓颉交给人们四个字,他先在地上写好了字,又领着大家读了一遍:奸、好、出、重。领读完毕,仓颉又给大家逐一解释了每个字的字义。/p

仓颉饶有其事地道:“每当三个女子凑到一起的时候,就总会神色诡密地叽叽咕咕,她们肯定会说一些邪淫之事。所以,三女在一块就组成一个‘奸’字。”/p

这时,就听有人悄声道:“仓颉,你将这个字搞错了吧?”/p

仓颉不客气地道:“如果谁有异议的话,请等后再说吧,大家先听我讲完。”/p

仓颉见大家安静下来,他就继续道:“如果一女一子合在一起,两人能够互敬互爱,互相帮助,继而结为百年之好。这就算是最美好的事情,因此,女子相配便组成一个‘好’字。”/p

这时,刚才那个讲话的人又诺诺地站了出来。原来他是个白白净净,文质彬彬的年轻人。/p

只见那年轻人不好意思地道:“仓颉,请恕我斗胆给你提个建议吧?你讲的这两个字,我倒有些想法。”/p

“年轻人请说吧,我正洗耳恭听呢。”/p

那年轻人抱一抱拳,然后道:“仓颉,你说的观点我倒不这么认为。正因为三个女子都是女子,因此,她们凑到一起那肯定是非常亲密。她们自然就好得抱成一团无话不说,那才叫真正的‘好’,而不应该叫作‘奸’嘛。/p

而相反的,如果一子一女凑到一块,就会出现不好的状况。他们必定会眉来眼去,彼此再拉拉扯扯,常常会生不堪的事情。这样一来,哪里还称得上‘好’啊?因此,子女组合的字应该叫作‘奸’字才对,而不能被称作‘好’字。”/p

听到这里,仓颉也吃了一惊。他再仔细看看那个“好”字和那个“奸”字,觉得年轻人说得也有些道理。可他反过来再看看这俩字,又觉得自己对它们的理解也没错。/p

于是,仓颉就道:“孩子,对这两个字来说,你的理解和我的理解各有不同。虽然是同样一个字,我们往坏出去想,这个字就被理解成不好的意思。反过来,我们如果将这个字往好处去想,往往又觉得它变成了一个很好


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