第九章 重生仪轨(1/2)

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小木的声音很好听，在读到日记中飞上天堂这段时，她的声音舒缓轻柔，让我们就像在听一曲天音般全身舒坦，似乎随着她的声音也飞上了天堂。到她读完时，我们还沉浸于其中，半天没有走出来。

汉斯从小木手里拿回那张纸：“关于《东巴往生经》这个经文名时，他在日记里时是用东巴文画出来的，所以，我才能确定，有《东巴往生经》这本经书的存在。日记本我放在美国，就不给你们看了，但确定是用东巴文写出来的，想必是之后他求证人后才画出。”

“还有，小吴先生你应该也见到了。”他转向我：“白沙壁画里那壁画描绘的跟华莱士日记描述的相差不大。这也是我特别要跑到丽江来求证的原因。”

我点点头，脑子里想像了一下那幅壁画，确实很像日记描述的样子，不说明的话，都会认为是华莱士按着那壁画来描述的。

我想起他对我说的话：“但按日记的记载来说，这《东巴往生经》只是让人飞升天堂，而不是像你说的那样重生轮回啊。这上天堂和重生不管在哪个民族表述的意思都应该是完全不一样的，一个是在非常好的地方活得棒棒的，此后再不见，一个是，嗨，我又回来了！”说最后这句我还用了终结者里那句经典台词。

其他人都笑了，听小木读日记造成的沉重一扫而空。

汉斯笑道：“我想造成目的不同的原因可能跟祭祀的主体有关，他只是去观礼的，并非东巴们要祭祀的对象，所以他附带的就只是见到天堂，如果是东巴们为了祭祀那个人，那个被祭祀的主体应该会是重生。唔，就像去桑拿泡澡，你泡澡这事完成了，然后店主又赠送了同行人一个修脚业务。”不愧是中国通，说的话都带着浓浓中国特色。

我们又都笑了。

“可惜的是，这关于《东巴往生经》的事宜，目前就只是这以外人的角度有记录，纳西族一千多年历史，为什么就再没有这样的记录呢？”小木研究纳西文化，说这样的话没人会怀疑。

“我猜测的是，一是《东巴往生经》只会掌握在最权威和最德高望重的那个东巴手里，前任老东巴不在了，就再传给下一代权威，因为一些原因，所以外人不知道；二是进行一场需要《东巴往生经》的祭祀在丽江就是一件大事件，需要很多的条件才能进行，一次祭祀后再进行下一次有个时间的储备，或者说是需要能量的储备吧，所以这么多年就再没出现过。”汉斯说道。

他顿了顿又说：“所以我来丽江，就想找到现存最德高望重的东巴，看从他那儿能不能找到《东巴往生经》的线索。小吴先生，那天听到你说起要拜会一会老东巴，所以我才急着想去见，并非是想唐突，可惜，木老东巴好像对我们有偏见，不想跟我们说话。”

扎西点点头道：“确实，如果说丽江范围内的东巴，木老东巴就是最有德望的了，除了他我想不到还有谁有他那样的名望。”

汉斯又道：“小吴先生，小木姑娘，你看看你们能不能再向木老师通融下，哪天能抽时间与我见见，这事情不问清楚，我心不甘啊。”

“木老先生当年借经书给洛克，洛克没还他，之后他就再不喜欢外国人了，特别是你们美国人。”我把他因洛克而不喜欢外国人的原因说出。

我看到汉斯眼睛一下亮了：“木老师还跟洛克有过交集？天啊，那他岂不是有一百多岁了？上帝！我更应该去找他了！”他做了个祈求的手势：“拜托了小吴先生小木姑娘，你们一定一定要为我引见让木老师见我啊！你们跟他说明一下，要知道我这也是为了丽江纳西文化的传播啊。”

我摇摇头道：“这我们不敢打包票，只能向他说说，至于能不能见你，看他老人家的意思了。”

小木也点了点头。

汉斯眼睛更亮了，神情中有种绝决的意味：“我在十五六年前就得到《东巴往生经》的消息，这么多年来，寻找到《东巴往生经》变成了我这一生最大的目标，只要是利于找到经书，我都会不惜代价去达到。这次来为了寻找经书，我在美国的所有事情都停了下来，公司也卖给了别人，一门心思的就是为了寻经。这样，小吴小木，我寻找经书也需要懂纳西文化和东巴经的人帮我，你们正合适。我聘请你们与我一起寻找经书，时限为两年，不管到时找得到找不到，我都给你们每人两百万，如果找到了那就给你们五百万，这就当是给你们的劳务辛苦费。”

我们听得都呆了，没想到还有一个这样的外国人为了纳西族文化比我们更不顾一切，更不计代价。我想像不出十多年他为了经书消息世界各地飞奔，寻找各式人等，花费钱财和精力无法计量，有时候得到的难说就只是子虚乌有，这种精神毅力实在让人佩服，放到我，花大钱的先不说，花这精力，没有非常大的动力我是办不到的。

现在这动力有了，五百万，我累死累活不吃不喝一辈子才能挣到，现在只需要找到经书即可。

我觉得我口水都要流下来了。

扎西这时弱弱地问了声：“汉斯先生，不知道您还需要其他人帮你寻找经书吗？”

汉斯沉吟了一下道：“扎西先生您是东巴纸制作和鉴定的大师，经书肯定需要这方面的专业鉴定和辨识，如果可以，我也可以聘请您参与进来，待遇也一样。”

扎西连忙道：“没