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第 1 部分阅读(1/6)

《察梦之血龙归》

1 引言

《桃花源记》晋太元中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,yu穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,彷佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数ri,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

东晋——陶渊明

如此美妙的桃花林到底在哪呢?湖南常德、湖北十堰、安徽、台湾、g等地?今天的学术界依然在争议之中。一篇奇文引得古往今来多少文人侠士无穷的梦幻与遐想!短短数百个字胜过了无数文章,魅力何在?

一篇文章如此,那么写文章的人如何呢?——东晋时期陶潜(陶渊明),被认为是真正的隐士,不为五斗米折腰,乐享于山林的智谋之士。隐士能写出‘j神奇文’!(姑且这么叫)

鬼谷子,姓王名诩,又名王禅,号玄微子。汉族,东周秋战国时期卫国朝歌(今河南省鹤壁市淇县)人,常入云梦山采药修道。因隐居周阳城清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。后人称他经天纬地,身兼数家学问,一为神学,ri星象纬,占卜八卦,预算世故,十分j确;二为兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行军,鬼神莫测;三为游学,广记多闻,明理审势,出口成章,万人难当;四为出世学,修身养x,祛病延寿,学究j深。世间人知道的他的弟子有兵家:孙膑、庞涓;纵横家:张仪、苏秦。不知到的又有多少?比如有一种说法,说大名鼎鼎的法家商鞅也是他的弟子。更添神秘se彩的是明代杜光庭《求异记》记载,鬼谷子生于轩辕时期,历经夏商周三代。照他的意思,鬼谷子在公元前二千多年前就生活在黄帝时代,直至周朝末年,寿命达一千多年之久。鬼谷子流传于世的著作有《鬼谷子》又叫做《捭阖策》,《本经yin符七术》言练气养神之法。

《鬼谷子》一书被人们称为:“智慧jìn_guǒ,旷世奇书”!其思想被广泛运用于内政,外交、战争、经贸及公关等领域。隐士有济世‘实用奇文’!(姑且这么叫)

诸葛亮,字孔明,号卧龙,汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,流传于世的散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马(今天神秘的木牛流马技术已经失传,后人有许多仿制作品陈列于今成都‘武侯祠’)、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,为万世楷模。隐士有先进的‘技术发明’!(诸葛亮虽然入世做官,但本人认为诸葛亮也是一名隐士,前期躬耕于陇亩,若非刘备的‘三顾茅庐’他应该是‘甘愿老于林泉之下的’,因为处于大争动荡的年代,如果辅错了人结局只能是失败和灭亡,这是一件带有极大风险的事情)

刘基,字伯温。汉族,温州文成县南田人(旧属青田县)。元末明初军事谋略家、政治家及诗人,通经史、晓天文、j兵法,辅佐朱元璋完成帝业,被后人比作为诸葛亮。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”

据说刘伯温前知500年后知500载。比如一件奇事:上世纪30年代末,1938年12月5ri,浙东有人在修建一座名叫‘仙人桥’的古老桥梁时,挖地基无意间挖出一块石碑,上有标题和几行字:

《回天碑》——刘伯温

起七七终七七

冀宁粤汉暗无天ri

引胡深入一举歼灭

吴越英杰努力努力

要知道1938年为抗战的第二年,“起七七”,为七七事变,抗ri战争开始;“冀宁粤汉暗无天ri”,在头一年,ri本侵略军相继攻占了南京、武汉和广东,正值暗无天ri、烧杀抢掠之时;“引胡深入一举歼灭”,恰应了国民党迁都g,ri军继续朝中国内陆入侵,被引了进来,最后被一举歼灭;“吴越英杰努力努力”,吴越(江浙)地区的人民,要奋起反抗。隐士有神秘的‘j准预言’!(刘伯温也入朝做了官,但他曾经数次向朱元璋请辞,请求归养乡里,且其一生淡泊简朴,也应算做一名隐士)

还有许由、伊尹、姜子牙、商山四皓、司马徽、黄承彦、王重阳、丘处机等等等等,不胜枚举。

这是隐士一脉,还有一条极为隐秘的河流在人间的某处,传说这条河波涛汹涌、大浪滔天,从无穷极的远古流到今天又到汹涌流到未来,这么长的岁月里从未断流,河中有个小岛,岛上一位姓孟的婆婆一直守望着这条,也没有人知道她到底有多大年纪了,包括她自己也说不清了,只知道自从有了人类以来,她就在这里了,


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