第一卷 第五十五章 我有故人抱剑去(2/3)

不过他们却没有犹豫，纷纷驾起长虹，这是非之地他们是一刻也不愿停留，身死道消的后果，他们可是承受不起，长生大道本就不易，因小失大，着实不值得。

上五境剑修默默御剑，虽然佩剑品秩极高，但是终究不如本命飞剑，望着中年儒士远去的方向，上五境剑修眼神怨毒。

不过就在这一眨眼之间，天际浩荡而来浪潮一般的剑气！！

三千里外落尘烟。

这是胜赞剑修千里飞剑手段的诗句，但所描绘的却只是极下乘的驭剑之术，剑修之御剑乃是以神御之，而非以气驭之，如今此来的剑气就是以神御剑，剑气也如剑！

冰雪消融一般，那些远去的，没有远去的上五境修士皆在这一道浩荡且横无际涯的剑气之下，身死道消，阴神也逃不出，就此打住了长生大道。

那上五境剑修的怨毒目光定格在了死亡的剑气之中，他也算是不亏，见得了这森罗天下最失意的人，也见到了这令无数剑修梦寐的绝顶御剑之术，却也是幸运的。

中年儒士气急败坏地御剑而来：“不过，你这是做什么？！你师父可没有让你这般杀人！”

横无际涯的剑气之后，一个丰神如玉的身影显现，只是那足以令男人都心猿意马的容颜却冷若冰霜，星辰一般的眸子中似乎是藏着一柄剑，那锐利的目光，让人极不舒服，老秀才有两个弟子，一是方两，还有一个就是这个如同剑一般的男子，不过。

听得中年儒士如此说，不过淡淡道：“人心鬼蜮，为了利益，他们还会如同闻到血腥味的苍蝇一般，不如直接杀了省事。”

中年儒士道：“那你也不能都杀了不是！”

不过冷冷道：“人性本恶。”

这是老秀才事功学问中的根本，人性本恶，皆为利来，皆为利往，这才是人性的本质，这就是原罪，这就是恶。

中年儒士哑口无言，老秀才的事功学问他也是知晓的，不过这般说，却是堵住了他的口。

皎皎洲外的事，风也无法带走，让人知晓。

………………

鲲鹏洲只有一个王朝，森罗天下佛门的祖庭灵山，就在鲲鹏洲，而孔雀王朝的国教，自然也是佛门。

孔雀王朝，太平京。

相国寺前依旧热闹非凡，繁华虽然有人看透，但是世人最喜欢的还是繁华，要不怎么战争灾难后第一个重建的，就是城池？

无情客背着他的剑，从海上来，玄色道袍上沾染着鲜咸的味道。

潮来宫的无情客。

他的剑之所以背到身后，是因为他所修的剑道，有情。

剑尊是潮来宫的掌门，而无情客是堪比剑尊的存在。

曾经的森罗天下上有过战乱时代，那个年代崛起的剑仙人物，比之百年前只多不少，杀伐才是剑仙的道，而其中也有个别例外，无情客就是其中之一。

镜山创立时，无情客曾经上过山，为的就是砥砺剑意，那时的一剑宗掌教亦是惊才绝艳的人物，半步陆地神仙，但却只堪堪胜过无情客三招。

那时的无情客，才只是破神境，剑意青涩但却初具灵性，他的剑意，就是他的剑，他的剑道也是他的剑。

有情剑，无情客。

潮来宫的传承来自于无尽之乡外的寒山，虽然改去了其中的大半前人糟粕，但是仍旧比不上青遥剑派的定海潮，更别说镜山一剑宗的九大剑诀。

剑尊终究还是一代枭雄，折下面子从无尽之乡与灵古大陆的边缘请回了正准备进入无尽之乡的无情客。

潮来宫从无情客回来后，一战成名，可与青遥剑派与镜山一剑宗比肩的存在。

而无情客在潮来宫改出的剑诀的名字叫做“八方潮来”。

无情客对于后来的潮来宫亦师亦友，剑尊的师弟学的，不是剑尊，而是无情客，除过百年前御剑破空进入无尽之乡的青莲剑仙，无情客可称为剑仙之下第一人。

剩下的所谓剑修，走的不是剑道，而是长生，要是以极致之道而论，无情客走的正是极致的剑道。

老秀才成就陆地神仙不过耗费几十年，而无情客百年前就足以成就陆地神仙，他却一直徘徊在上五境执象境上。

相国寺门前来了一个玄色道袍的剑修，佛子的神识感知到了这位可爱的老朋友，知客僧素慧没有再去阻拦，因为明远提前打了招呼。

青松白雾茫茫间，闪过了一道剑光。

不是所有的剑修都是方源这般不喜欢驭剑的人，无情客之所以叫无情，就是因为不愿等待。

有好多人和事都需要等待，不愿等待就叫做无情？

佛子如是说。

桃花被剑光掠过后零落纷飞，下起了一场娇艳的桃花雪，佛子无奈的笑笑，这位老朋友果然还是这般性急。

“我有事问你。”无情客的剑，躺在佛子的膝上。

佛子伸手把剑放回无情客的手上，笑道：“怎么，准备封剑皈依我佛了？”

剑叫做有情，不代表无情客有情：“皎皎洲的事，你知道。”

佛子轻笑道：“知道不知道，你大可以去问你兄长，何必来我这自讨苦吃呢？”

无情客道：“陈越的事，我想知道。”

看着这个可爱的老朋友，佛子道：“涉及的太大，你不如自己去看看。”

剑光骤然，无情客已经不见了踪影。

“还是个如此心急的性子。”

佛子拈花一笑，自己欠下的人情，只