第七十一章 柴于上帝(2/2)

文飞哈哈大笑，这天下间恐怕只有他能认识了。他笑道：“天机不可泄露！喔，山顶到了。”

赵佶一呆，原本山路难行，像是他这种养尊处优习惯了的，更是困难。然而和文飞一路同行，走走说说，居然在不知不觉之中，已经走到了山顶来。

山顶上的一切都早已经准备好了，入目之处就见到了山顶上的圜台，直径五丈，高九尺，四周用青色装饰，围以青绳三周等。燎坛在其东南，高丈二尺，方一丈。规模和制度和东京城的寰丘一模一样。

圜台上设登歌、钟、磬各一虡，封祀坛宫架二十虡，四隅立建鼓、二舞。

然而礼仪却别简化太多，代表五方帝的五色土，都被撤去不用。各种规矩都也都和古礼不同。

这却全都是文大天师一手包办，便是各家儒生，也提不出什么抗议来。

毕竟现在流传下来的封禅泰山的制度礼仪，也都是秦皇汉武时候的所指定。

昔年秦始皇统一六国，想要封禅泰山的时候，古代礼仪已经湮灭不存。这才找那些鲁国的儒生们商议封禅泰山的礼仪……

结果两派儒生们吵的天翻地覆，单单一个上山坐不坐车子就吵了一天……也是焚书坑儒的起因……

到了汉武帝征询封禅礼仪时，诸儒对者五十余人，未能有所定。

甚至这些家伙们吵嚷不休，封禅尚书、周官、王制之望祀射牛事。一群儒生一连为了封禅礼仪吵了数年而始终没有不制定好。

结果汉武帝尽罢诸儒不用，最后还是由汉武帝自定，按祭祀太一神的仪式。几乎后代封禅泰山的礼仪，都是按照这汉武帝的那一套流传改动的了。

如今，文大天师身为朝廷意识形态层面上的最高代言人，作为天帝使者临凡。该怎么祭祀，自然由着他说了算，别人却是说了没用。

站在封禅台上，文飞默然片刻，便道：“点火？”

赵佶有些惊疑，原本还以为有着什么礼仪的。不过既然文飞说了点火，他自然没有什么话说，当下就点燃了神坛坛上面的柴草。

这些柴草都是早已经干燥透了的，一经火烧，顿时起了燎原之势，大火熊熊升腾而起，巨大的热量让人立定不住，靠近不得。

山上下的公卿群臣看到山上火起，就一起传呼万岁，同时山下的神坛也同时点燃柴火。

这是封禅之中，最为重要的事情。焚烧柴火，谓之“柴于上帝”。

火焰升腾之间，浓烟滚滚，似乎就在这个仪式之间，沟通了天地神灵。

在这一刻，文飞忽然将身走入大火之中，开始吓了赵佶一跳。但是接着他就明白了过来，这是近日封禅泰山，最为重要的事情了。

泰山高绝，山下的群臣高呼万岁的声音传不过来。然而这时候，就似乎有着一种冥冥之中的传来的奇异的力量，贯穿直下。

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“轰隆……轰隆……”

一道道海浪如同小山一般的当头压了下来，想要把两人脚下的小船给撕成粉碎。然而无论是再厉害的大浪，到了小船附近，都被消弭于无形。

白素贞傲立在小船的船头，看着远方一道庞大的风柱旋转着，将亿万顿的海水给吸上天去。

更有着无数的浪头被搅动，好像有着一只巨大的棍子，伸进了一个脸盆之中正在不住的搅动一般。(www.69kshu.cc 69书吧。。)