229.第二百二十九章(2/3)

如果桓容遵守诺言，他尚能在洛阳终老。如若不然，左右都是死路一条，离不离建康又有什么区别？

多数人没有想到，天子大婚之日会出现如此多的波折。

先是太极殿被围，将兵叫嚷着要“归政天子”，随之是司马曜下退位诏书，当着群臣的面禅位桓容。

紧接着，郗愔王彪之等分别表态，一些蒙在鼓里的人终于恍然大悟，或许司马曜的确想搞事，却在中途，不，或许是一开始就落入旁人的算计，一步一步陷入深坑，终得今日下场。

位列朝堂的没有笨人。

有太极殿外一幕，司马曜不主动禅让，也会被群臣逼着退位，甚至重演司马奕的下场，成为东晋第二个被废的皇帝。

仔细想想，桓元子戎马一生，早有代晋之意，虽志未酬身先死，其子却代他完成宏愿，九泉之下当能瞑目。

然而，想到桓容的强势，以及手握兵权并据有荆、江等地的桓豁桓冲等人，群臣的脸色又是一变。

如果桓容登上皇位，肯定不会如司马氏“听话”。同样的，朝中的权柄也将重新分割。

阻拦他登位？

多数人都是暗中叹息，摇了摇头。大势如此，大局已定，非几人之力可以转圜。

再者说，琅琊王氏、高平郗氏明显支持桓容。谢安刚从桓豁手中接过扬州刺使，谢玄和桓石虔一起领兵在外，彼此的利益纠葛几乎摆上明面。

以周氏为首的吴姓名没有明确表态，从今天表现来看，七成以上会支持“新帝”。

毕竟，从元帝渡江，王导王敦掌权，吴姓从繁盛没落，乃至于在朝堂被边缘化，心中积累不少怒气，定是乐见司马氏跌落尘埃。

太原王氏无意出头，余下的文武多识时务，没有主动当出头的椽子。桓容失去杀鸡儆猴的机会，未免有些遗憾。

同样的，桓容再度警示自己，今天迈出这一步，实际上并不代表成功。一切只是开始，接下来，他要面对的就不是司马曜这样头被门夹，以致于脑回路扭曲的奇葩，而是环海沉浮，政治经验丰富的各士族门阀。

朝堂权柄，都城外的利益，都需要重新划分，过程必须慎之又慎。

今日的朋友，转身就可能成为敌人。在牢牢掌控君权之前，他必须打起精神，应对各方袭来的明-枪-暗-箭。

看着郗愔，再看看王彪之和谢安，桓容心中早有打算。

大典之后，他不会留在建康。

借口很容易找，古时帝王莫不巡狩，最出名的就是秦始皇，自统一六国之后，留在都城的时间屈指可数，最后更驾崩在巡狩的路上。

前朝的魏明帝三度东巡，所过慰问乡间长者，体恤百姓疾苦，赐下谷物布帛，被世间称颂。

魏文帝时，更有大臣上奏“夫帝王大礼，巡狩为先；昭祖扬祢，封禅为首。”

东晋偏安南地，领土有限。封禅没有条件，巡狩实为理所应当。

桓容已经制定好路线，沿着秦淮河出发，先东行会稽，拜会曾教导他的大儒，再挑选恰逢出仕之年的郎君随驾，带着众人一路向西，体会一下幽州的繁荣，豫州的武风，顺便让众人亲眼看一眼荆、江两州的战旗，亲耳听一听梁州和益州的战鼓。

如果时间充裕，还可以继续西行，沿着桓石虔和王献之谢玄打下的郡县，一路前往姑臧，体会一下西域风光。

是否会有人阻拦？

桓容耸耸肩膀，压根不在乎。

他有钱、有粮、有兵，想搞事？没问题，来，体会一下贾舍人等人的手段，保管痛哭流涕，幡然悔悟，甚至后悔来到这个世界上。

长乐宫中，宦者弯腰走进内殿，伏身在地，禀报太极殿诸事，包括将兵高喊“太后归于后-宫，还政天子”，其后司马曜当殿宣读退位诏书，郗愔王彪之等赞颂天子英明。

“诏书宣读之后，殿外的精兵尽数退下。毛虎生和毛安之两位将军跪在殿前，言罪在自身，请勿降罪士卒。”

“哦？“王太后挑了下眉，扫一眼老神在在的南康公主，问道，“事情如何处置？”

“淮南郡公，”宦者话声一顿，立即改口，“陛下言，毛氏兄弟奉命行事，实为忠君，非但没有降罪，反留其原职，继续守卫台城安全。”

王太后和胡淑仪交换眼色，心下明白，这两人的确是奉命行事，但奉谁的命，可就不好受了。唯一能确定的是，绝不是司马曜。

“各处将兵已得旨意，不再紧闭宫门。”

“诏书宣读之后，官家移往华林园。”宦者顿了顿，似有几分为难，“显阳殿得到消息，皇后尚未移驾。”

王太后点点头，看向南康公主，道：“南康，你看这事怎么办？莫如我遣人过去？”

“太后拿主意就好。”

不怪王法慧生怒，换谁站在她的立场，都会愤怒委屈，甚至是怨恨。

本就对成亲之人不满意，为了家族，她咬牙嫁给司马曜。结果却好，大婚当天天子禅位，掰着指头算一算，她估计是“任职”时间最短的皇后，没有之一。

仅是关在殿中不出声，已经算是好的。换成脾气暴躁的，直接放火烧了显阳殿都有可能。

反正还没圆房，直接仳离？

司马曜不是皇帝，好歹也是晋室血脉，从南康公主论，和桓容还是表兄弟。

王法慧铁了心要离开，固然可以成功，却不能在大婚当日，至少要等司马曜退居临海，和司