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第九十九章:生(1/3)

身陷泥淖!不是我的错?不是我的错!真不是我的错喽!确实不是我的错呀!只需要抬抬脚就可踏出自由自在,在自我灵魂广度里畅游,活出自我愿在意的好!小时候,呆呆老实着听话不是我的错;上学了,听老师们**来比比去云里雾里不是我的错;大些了,父母吵架不和、价值观、人生观如此不是我的错;成年了,在意的人身在泥淖不愿出来不是我的错!问题是,为什么我要感同深受的在泥淖中愿好而浪费自我的灵动,认为如此自己无聊中的过活才可以救赎在意的人,也没见怎样,只是泥淖中多了一个轻轻抬抬脚就知方向、方法而本应自由自在的孤影!

每个人都感觉自己幸福难过的,别人感知微末,是的,不同在于感知微末里包含多少人而已,心怀家人,心怀社区,心怀社会,心怀国家,心怀世界,即使一粒微尘,多的也可成山,而自我的灵动是水,灵动没了,死山死水苟活着,怎可万物生机勃勃显!我知道自己的路,知道自己的法,知道自己的灵动,为了些有的没的走在别人愿的路,别人愿的法,别人的当下,对的,对不起来的沉重而已!生机一旦消耗完,留下的只有苦守承诺、责任,消耗着自我的灵动等风来!

今日,无聊无趣中,闭眼享受了自我精神境本愿得景,真幸福快乐美满,开眼感知当下,索然无味,弃之可惜!我要是踏出泥淖,落下在意人在意的,是不是我的错?我知道自己的灵动,看不清、感悟不出在意人的灵动,等到何时才一起?是不是我的错?如果在意人一生没有灵动,我灵动的心浪费在本没有存在的一起上,是不是我的错?当人一旦拥有,舍弃和糟蹋美好的比本没有要伤心,是不是我的错!自我本是自由自在的人,无知不觉的感悟如美妙般吸引自己,读三千万万本书嫌少,理无数种惑尤余,如今确在做什么?是不是我的错?当我在意的人,解去我身上的枷锁,给予自由自在的生命广度,因果里也就解脱了在意人身上的枷锁,契机,总要一刻天地的灵动与自我共鸣,如此方大自在!

今天讲讲道法:以古今未来为尺度,得出人类的灵魂广度,在灵魂广度里古与未来身都为尘埃精神境里显,而在当下今里的我们身心俱在才可古今未来论;以个人的生死为尺度,人类灵魂广度为指引,听古时故事、看众多书籍、感当下事等等,是为了理清个人的生死尺度里容纳的是非来印证到人类灵魂广度的究极,从生出无中生有、无所不能为人类众生祈福!说的有点蛋疼,简单点,回忆自我过往的得失对错,是为了让当下我不在过去惯性中沉沦错误,我了个乖乖,这句也复杂了,在简单些:在安阳上初中的时候,听不懂周围人在说什么?看不懂在做什么?为了什么?好无趣呀!不如呆呆的看看周围的景,一阵风,一棵树…,足矣让我快活一天半天的,周围人都说我笨,稍微了解我的亲人,都会感知出我眼里在渴望着做这些为了什么?可笑的事,没有人回答的出来,所以我也懒的活着,行尸走肉的做作!回忆起来,看了书,好书坏书,总之书上总回答着为了什么?会如此!一发不可,尽所能的靠ǎ回忆起来的奇妙,十三岁的孩子,自己找书店,办借书卡,看莎士比亚,大仲马,荷马史诗,唯物论…感动的不要不要的,也怪了去了!而周围人确没发现、感知出如此笨的孩子大半天,大半天的去哪了,挺有意思的!想想那时的日子里,丢失了成道的契机,自我修养了十几年才又从新获取!每次考试都是几十分,想想******也挺有趣的,是的,不学也可以考几十分的,这个经验对不学的孩子最有趣,拿初中、高中、大学的卷子蒙总有几十分的几率!丢失自我天赋爱好后,走了很长的路,总走在别人的路上,让别人引领,我是个自由自在的人,最受不得老路识途,我有我的天赋爱好自由,我所思所感成就自我灵魂广度,更会成就人类灵魂广度微末足矣!丢失在过去的岁月里,就让精神去过去岁月里找回来正确,当精神境携带认可的回到当下,也代表着从此时我就是我,走在当下认可的尺度里,展望未来,一片大好河山任君爱!

看看就好,一切都是别人的,唯有自我身心感悟到的才是命运,至于后果,也是对错是非里成就的有益还是有害于自我而已!总愿好怎么办?简单点讲就是!精神境里有一切,“记住”是一切,没有的感知“道”了,就有了,以生机、愿好统领,有我世界在,无我传承在,人类不在、一切无、独留世界又如何?因为,自我来源于?人类呀!我要做有助于人类灵魂广度的事!怎么做?这就是物质境里的当下了!身体是承载自我的一切根本,所以受时间、空间法则拘谨,要不就不存在了!当下的处境是有利于自我成长?思索出的结果是有益身心还是趋无,不好的话,以时间和空间为连带可获取身心健康成长!当下“无上”知,没有任何人权可以同时剥夺一个人的身心,因为这样剥夺的是一个人的时间和空间,这两面必有一面存在自我!如果都失去了,就不再为人,是奴隶,是动物,是货品,是食物等!当身心愉悦,当身心在时间和空间里同时愉悦,当身心在时间和空间里同时为众生愉悦,这就是唯物里的伟人,唯心里的神,都为人类灵魂广度开疆扩土喽!不同的是唯物里的伟人不言道法,让后人认为高不可攀,其


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