第五十一章 漾泉誓师(3/3)

开饭的时候，莱儿竟给子期端来一缶烹猴头，猴头菇可是好东西！好的猴头菇不烂、不霉、不蛀。能养血益气，可用于神经衰弱，头昏心悸，失眠，体倦乏力，气血两亏。后世奉为四大名菜之首，很难找到野生的，多是人工种植。

子期忙追问道：“哪弄来的？”

莱儿得意地说道：“趁天黑之前，俺去旁边的山上找到的。”子期板起脸，“你怎么能独自乱跑呢，多危险？”

莱儿嘟起嘴怒道：“俺看你太累了，才弄来给你补补，不识好人心！”

子期见她真生气了，忙赔笑，“我不是责怪你的意思，你想，这里山高林密的，遇到老虎豹子怎么办？你的好意我心领了，以后别再乱跑了，听话！”

莱儿使劲点了点头，看子期吃得津津有味，她也沾沾自喜。

子期也让她分食了，才一同休息。

【青衣本章说】

伯夷叔齐是兄弟，为孤竹国人。孤竹国，也称“觚竹”，“觚”是青铜制的酒器，“竹”是用以记事的竹简。与殷商同姓墨氏，有文字可考记载有前七代国君，此后无凭无考。

伯夷叔齐是有商最末一代，俩人都想把国君让给兄弟做，先后出走。先事商，后游走西岐而不降周，阻止武王伐纣。跪拦马首问：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”姬发建周后，二人不食周米而饿死首阳山。

后世对兄弟俩给予很高的评价，著名文学家韩愈做《伯夷颂》，文中赞美伯夷叔齐的同时，大骂微子启乱臣贼子！

伯夷是长兄，名叫墨允，夷是谥号；叔齐是三弟，名叫墨智，齐是谥号，俩人都是历代耳熟能详的贤人，所以书中不改称呼。

按照我国古人取名的规则，长子为伯，次子为仲，三子为叔。被留在孤竹国做国君的应该是二弟，名字应为仲x。武王伐纣虽然灭了商，但是孤竹国还在，孤竹国与伯夷叔齐的后人一直存在到春秋，被姜子牙的后人齐桓公所灭。

有骨气的孤竹人远走他乡，后文写到孤竹国国君，青衣不敢像杜撰小人物那样随意去个名字，唯恐辱没了先贤，故后文以孤竹君代称。

另外，相传早在3000年前的商代，已经有人采摘猴头菇食用。

特此说明。